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  1. 萩烧和志野烧的区别?
  2. 易中天与郑强都是浙大的吗?
  3. 亚洲有几所海洋大学?
  4. 复旦大学雕像介绍?

萩烧和志野烧的区别?

凡是利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品,都可称之为柴烧,作品可分上釉(底釉)与不上釉(自然釉)两大类,如宋朝天目碗及青瓷釉,都是上釉的,日本的备前烧是不上釉的(取其自然落灰效果)。

志野烧和柴烧的区别:志野烧是柴烧工艺,源于我国宋代黑釉瓷器的工艺,日本的工艺师来访中国学工艺后在日本一个叫志野的地方烧制这工艺,取名为志野烧,这是日本最早的白色陶器。

志野日语的意思就是瓦片上红红白白的釉。志野烧的发展在日本已有四百多年历史,其特质在于温润如白玉、凝脂般的釉色,冰裂纹理、自然无华坯体,豪迈的做工形式。

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志野的前身是白天目。天目本是日本对我国宋代黑釉瓷器。志野烧完全以长石为原料,厚而温润,釉面上随意地显现红色的“火色”和橘皮状的“棕眼”。

天正末期至文禄、庆长时期,出现了在胎土上用天然氧化铁原料描绘图案再施长石釉(这种形式,我国称作“釉下彩”,日本称作“下绘”)的“绘志野”。

南宋时日本来留学的僧人、工匠不少,最受其钟情的瓷器一是天目,二是浙江龙泉窑青瓷。

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日本的“陶祖”加藤四郎自宋归国后,在尾张的濑户开窑制陶,即著名的濑户窑,可以说是日本的陶瓷圣地之一(现在日语的“濑户物”一词,已然是陶瓷器的总称了)。

濑户窑的产品中,自然少不了模仿宋天目式样的器具,后来就被称为“濑户天目”。至应仁-文明大乱,不少濑户陶工逃入美浓避难,从而使美浓诸窑兴起。

尽管今天人们说起瓷器最容易联想到的颜色就是白色,但是白釉在历史上出现得却比较晚(我国商代已发明原始青瓷,而白釉则要到南北朝时代才出现),其制作较青瓷略为复杂。

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梁庄志野有自己独特的个性,智拙朴素,是生命原色的象征。志野的不羁和随性是让志野烧在陶瓷界独树一帜的原因。

易中天与郑强都是浙大的吗?

不是。易中天,男,湖北武汉人,毕业武汉大学文学硕士厦门大学教授,曾担任中央电视台百家讲坛讲授评三国等节目,广受欢迎成为网红教授,与浙江大学没有交集。

郑强,男,浙江宁波人,本科就读于浙江大学后留学日本获硕士,四川大学攻读博士,后任浙江大学教授副校长、贵州学校长,现在任太原理工大学党委书记。因巡回演讲爱国思想、评论教育文化等大众讲座敢于直言,成为网红教授。

亚洲有几所海洋大学?

很多

中国海洋大学是中国大陆一所教育部直属的重点综合性海洋院所,是亚洲海洋类高校的最高学府。

中国其它海洋大学还有上海海洋大学、广东海洋大学、浙江海洋大学、大连海洋大学、江苏海洋大学、台湾海洋大学等。

东亚地区的海洋大学还有东京海洋大学、国立韩国海洋大学等

复旦大学雕像介绍?

真理的味道是甜的——陈望道雕塑在复旦大学落成

百年党史,我们不能忘记一位特殊的知识分子,他就是1920年《***宣言》第一个中文全译本的翻译者陈望道。由此,他作为真理的盗火者,给当时一片漆黑的中国大地点燃了光亮。

作为早期传播马克思主义的先驱者,一旦尝过了“真理的味道”,陈望道先生对马克思主义的信仰便从未改变,也正是信仰的初心使其肩负起马克思主义的传播者和坚守者的使命,获得了诠释马克思主义真理的力量。

陈望道翻译的《***宣言》是***建立起马克思主义信仰的三部书籍之一;是周恩来在抗战时期时常带在身边的书籍;是***参加由上海共产主义小组创办的干部学校、树立马克思主义信仰的“启蒙老师”……许多老一辈革命家也都读着《***宣言》走上革命道路、进而成为坚定的马克思主义者。可见陈望道翻译《***宣言》的历史价值和意义。

今天,在中国***成立100周年之际,中国民主同盟成立80周年之际,民盟中央、民盟上海市委、复旦大学为陈望道先生立像,丁仲礼***为塑像题名,对民盟老前辈陈望道先生的功德高度肯定,充分体现了民盟的初心。

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