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  1. 《五经》中的《易经》和《周易》有什么区别?

《五经》中的《易经》和《周易》有什么区别?

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《周易》是民族先天思想文化之子,正统嫡出;《易经》却是民族后天传统文化抱来的个杂种,野小姨子养的外孙。

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《易经》是儒家及儒学以春秋末期及以后,对早已经衰微末落了的民族思想《易》学文化,《周易》学著作的表面化浮浅认识与颠倒是非的误解与误导。

《易经》就是儒家及儒学在《周易》著作的卦象爻符及文辞下面,再加上本门派的解析辞语。言:大象曰,彖曰,小象曰及几篇再分析与认识“《周易》学民族先天思想文化”原由与应用的解释文章,美其名谓之十翼。

由于中国历史二千多年以来,皇权及统治阶级持续的对儒家及儒学文化的正统性加持及权利强制。所以,在一段较长的历史时期,国人把《周易》与《易经》混为了一谈,一直到现在仍如是。

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《周易》著作是建立在民族先天思想,无文字《易》学文化思想意识传承上的,民族后天文字文明发展传承;而《易经》则是儒家及儒学对《周易》学著作以讹传讹,自以为是的牌坊。

简单的说,《周易》学是人类思想意识祭祀文化与祭祀文化作用的诠释;而《易经》则是儒家及儒学浮浅狭隘的民俗文化占筮断卦。

《易经》是很早之前在没有汉字就有,至于哪时开始有,我推论应是冰河时代前人类的一部系统书籍,中国当今大量记录是夏朝开始,也经过夏文、商文、周朝才开始有当今的汉文,《易经》至少也有经过两次不同文字的翻译。《周易》是周朝春秋尾孔子被周室救后才编辑写成,其中篡改很多,连卦序都改变,把原本警告人类不宜在东南山脉朝西北建筑房屋,是因每一百六十年中有六十年属下下签(荒村亡社),但《周易》却没了,大家若有心就去寻“东南山脉古址上查古村落”就知道…

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《周易》奉为儒家四书五经之一,故称《易经》。《易经》即《周易》。

今本《周易》,孔子的《易传》与《周易》捆绑一起都叫《周易》。其实,孔子与周文王相差几百年,不可能合作作一本叫作《周易》的书。《易经》与《易传》合为一书叫《周易》,误导世人,《易传》当作《易经》念。

《周易》和《易经》都是中国古代的重要经典,但它们是不同的书籍,有着不同的内涵和价值。

《周易》是中国古代周朝时期的一部经典,也称为《周易传》或《易传》。它是以易经为基础,通过注解和解释来说明易经的卦象和卦辞,以及易经的哲学思想和文化内涵,是易经传承和发展的重要组成部分,通常被视为易经的注解和解释。例如,《周易》中对于易经的一些卦象和卦辞进行了深入的注解和解释,例如“乾”、“坤”、“夬”等卦象和“大哉乾元”、“天行健,君子以自强不息”等卦辞。这些注解和解释帮助读者更好地理解易经,从而更好地应用于实际生活中。

《易经》则是在《周易》的基础上发展起来的一部更加完整和系统的经典,它是对八卦和六十四卦的更加深入和全面的阐述和论述,还包括了其他的篇目,如《系辞》、《梅花易数》、《彖传》、《象传》等。其中对于八卦和六十四卦的阐述和论述更加深入和全面,涵盖了诸如阴阳、五行、化育、变通、道法等诸多哲学和文化概念。例如,“乾”卦代表着天、阳、刚、父等概念,而“坤”卦则代表着地、阴、柔、母等概念。还描述了八卦和六十四卦之间的相互关系和演化规律,如“乾坤相交,天地交合,山泽通气,雷震相应”等。这些深入的阐述和论述使得《易经》成为一部更加完整和系统的经典,被视为中华文化中的重要珍品。

它们在历史地位和价值上也有所不同。

《周易》是易经传承和发展的重要组成部分,它在古代儒家经典中的地位是非常重要的,被誉为“易经之祖”。

《易经》则是一部更为完整和系统的经典,在中华文化中的地位也非常重要,被誉为“中华文化的智慧之光”,对于中国文化的发展产生了深远的影响。其哲学思想和文化内涵非常丰富,涉及到阴阳五行、化育变化、道法自然、仁爱谦虚等多个方面,其思想精深、内涵丰富,对于人类社会的发展具有不可估量的价值。

两者都是中国古代的重要经典,它们虽然有着一定的联系和共同之处,但在内容、形式、历史地位和价值等方面也有所不同。

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