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1. 唐朝时期中国盛行的昆仑奴究竟是怎样来的？
2. 通化港是做什么的？
3. 黄蜡石己跌落神坛，为什么还有很多人在捡、售毫无品质的蜡石？

唐朝时期中国盛行的昆仑奴究竟是怎样来的？

明面上讲，昆仑奴是指从南洋贩卖而来的奴隶，因为唐朝时期的“昆仑”，就是指今天的南洋地区，但通过种种文字记录，以及后期出土的陶俑、壁画显示，昆仑奴的准确来源可能不止一处，当前普遍认为有三个地方，分别是印度、东南亚、非洲，这三个地方任何一个都可以有所解释，但指向东南亚和非洲的可能性更大，甚至这两个地方都贡献过昆仑奴，毕竟唐朝时期，长安城是世界性大都市，不亚于今天的纽伦港，各国使节往来非常频繁。

首先是东南亚学说，印象中东南亚人虽然皮肤黝黑，但还达不到非洲黑人那种程度，这似乎与昆仑奴的记载有所出入，但其实这里所说的东南亚黑人，并非指当前越南、柬埔寨等地区常见的人种，而是指尼格利陀人。尼格利陀人另一个称呼是“矮黑人”，肤色不亚于非洲黑人，是东南亚的半游牧民族，史书中对昆仑奴的描述有：“人物小而色黑，妇人亦有白者，悉卷发黑身，性气捷劲”，第一句话的意思是说昆仑奴身材矮小且黝黑，这符合东南亚尼格利陀人的描述，且唐朝时期的海上丝绸之路，东南亚是必经之路，所以昆仑奴可能源于此。

另一种学说是非洲，虽然历史上唐朝与非洲没有太多的交际，但唐朝疆域却与***国家接壤，而历史上***人最早贩卖非洲奴隶的时间正是唐朝时期（618年—907年）。公元7世纪末，***人入侵北非，俘虏了大量非洲土著黑人，并将这些黑人当成奴隶贩卖到了波斯、印度等地区，而波斯通过中亚与唐朝接壤，印度半岛通过东南亚也可以进入唐朝，所以昆仑奴的源头也有很大概率来自非洲。

当然，还是那句话，关于昆仑奴的几种学说都能站得住脚，毕竟唐朝长安城屹立世界之巅。其实，我们当前在讨论昆仑奴时也应该感到庆幸，不管昆仑奴从哪里而来，都只是少数贵族的奴隶，而没有平民化，这源于我们国家优越的屏障地形，如果大量黑人进入华夏，那我们的基因都有可能受到影响。

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昆仑奴为什么会在唐朝的都城长安出现，说直白一点其实就是一部东南亚的人口贩卖史。真正的昆仑奴，就是马来西亚的尼格利陀人，他们还有个非常形象的昵称叫做矮黑人。但是由于古代中国人看到外国人也是脸盲的嘛，所以大致昆仑奴就是统指当时被贩卖到长安城贵族家中的东南亚一带人口，再混着些非洲人和中国南方偏南亚体现特征的少数民族人种。

在《旧唐书·南蛮传》中说，“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。”这里的林邑就是现在的越南中部，所以林邑以南大致所指就是菲律宾、马来半岛、泰国一带，这也是尼格利陀人主要分布的地区。北宋时期的朱彧在《萍洲可谈》中也说，“广中富人多蓄鬼奴……有一种近海者，入水眼不眨，谓之昆仑奴”。其实这正符合尼格利陀人一直以来生活在沿海地带，善于***的特征。而根据印度历史记载，西贡（既现在越南胡志明市）自公元三世纪以来便有着亚洲最大的努力市场（在昆仑岛），其主要的销往地区就是中国，长安贵人们又有钱，又喜欢玩新奇的东西，对于昆仑奴当然是爱不释手啦，这也是为什么昆仑奴中“奴”字的来历了，已经确切点明了他们的身份。

但是大家都知道的嘛，人口贩卖，有时候为了赚钱，也不会全部都是尼格利陀人。也会混着前面说的少数非洲人，中国南部身形偏向尼格利陀人的少数民族，东南亚其他另外的人种，久而久之，大家就会看到不同样被贩卖的人口出现在长安城中啦，但是为了区别长安人和奴隶，他们就统一被称为昆仑奴。

★唐朝时期中国之所以盛行昆仑奴，无非是两大要素，一是昆仑奴的特殊性，二是唐朝时期与周边国家的开放性。

★首先得说说昆仑奴特殊在哪里？昆仑在古代泛指南洋地区，而昆仑奴主要指从那里来的仆伇，其中大多数是东南亚一带的“黑人”。当时流传这样一句行话，叫作“昆仑奴、新罗婢”，新罗的婢女等同于今天的菲佣，受过专业训练，乖巧能干。而昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，所以贵族豪门都抢着要。

★关于昆仑奴也有很多故事，无非是想说明昆仑奴如何能干，有些故事过于神化。话说，唐代宗大历年间，有位宫中警卫叫崔生，父亲是颇有名气的官吏，并与盖世的功臣一品大员很要好。一次，一品大员患病，崔生奉父指令前往探视。期间，命红衣女送他时，竖起三个指头，又把手掌翻转三次，然后指了指胸前的小镜子，说了声“记住”。崔生回家后情思恍惚，惆怅沉思。他家的一个叫磨勒的昆仑奴，待崔生说出原因后，磨勒便说，这有什么难的，伸三个手指是说一品家有十院歌姬，她是第三院的:翻掌三次正是十五，是说十五那天，胸前小镜子是说十五的月亮圆如镜，叫你去相会。崔生听后很高兴，忙问，用什么办法才能解开心中的忧思呢？磨勒说，后天晚上就是十五，你用两匹黑娟做一套紧身衣服，一品家有猛犬看守一般人进不去，那犬警惕的象神，威猛的象虎，是曹州孟海家一豹，别人不能杀死它，为了你我要打死它。到了十五这天，崔生设宴犒赏，到了三更时分，磨勒拿着链椎走了。不久回来便说:“犬已经被我打死了，这回行了！”崔生见到姬女后，姬女道出愿和崔生逃离，侍候崔生。崔生叫来磨勒，只见她把化妆用品装到袋子里背出去三次，待天快亮时，背着两个人飞出高墙逃了出来。姬女在崔家藏了两年，后来被一品发现，崔生向一品讲述了过程，一品成全了两人，要抓磨勒问罪，但在抓捕时磨勒像飞鸟一样飞走了。十年后，人们见到她在洛阳卖药，面貌和原来一样。

★昆仑奴怎么来中国的呢？早期的唐朝，长安己经是国际化大都市了，各种肤色的人满街走，见怪不怪了。随着唐朝与各国的经商的繁荣和各国派遣唐使来唐朝学习，加之后来，昆仑奴成为唐朝贵族眼中最适合的奴隶后，许多昆仑奴被商人掳到唐朝。因此，大量的昆仑奴通过三条渠道来到了中国，一种是作为年贡送往长安，一种是作为土著“蛮鬼”被掠卖到沿海和内地，还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留下来的。

昆仑奴就是非洲黑奴，历史上***人长期捕捉贩卖。中国人里也微量零星存在非洲E系基因。

别听那些扯犊子的说法，把昆仑奴说成源自东南亚、大洋洲。事实就是事实，不能因为现在的原因而误导大众。

昆仑两字已经清楚地表明了出处，就是指古埃及昆仑之虚。所谓虚是废弃之地的意思，就是指羌系和大鲧族离开古埃及返回故土留下的废弃之地的意思。

羌方返回中原受阻，于是派出先羌绕道返回楚地、吴地，还有就是蜀地。杜宇古蜀就是羌系北三苗联合百濮建立的，也就是三星堆的主人之一，杜宇古蜀殷商时返回，在周初时遭遇了南迁的泰民系冲击而被迫进入云南。离开前仓促中掩埋了大量青铜器等祭祀用品，也就是三星堆。所以你会发现三星堆既有本土特色，也依稀能发现域外特点。正如云南部分彝族风俗里能发现犹太基础文化，比如补过节日等。因为羌方与鬼方就是东归的以色列。羌方就代表了沙龙、押沙龙以及沙朗撒旦牧羊人，也就是摩西。杜宇的意思又是指杜鹃布谷鸟，指盼归的游子。布谷鸟叫声苗蛮系姑、鼓、蛊的由来。

杜宇古蜀也叫昆仑开明氏，指古埃及开明时代的群体。在《山海经》里记录昆仑之虚时就记录了开明兽。而云南彝族也有舞狮。开明兽就是面朝东方的狮身人面像。

《山海经·海内西经》：“ 昆仑南渊深三百仞。 开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。”

昆仑开明氏进入云南后就是历史上的昆明族，哈尼人城他们为蜡伯，目前昆明阿拉乡撒梅人是直系后裔之一。撒梅是苏妹一词，就是苏美尔，就是指羌系北三苗在两河流域时的窫窳之尸。而古埃及人是由苏美尔过去的。所谓开明的意思，就是文明一词，指的是人类大洪水后的第二季文明。

昆仑一词，一是指横贯中国的昆仑山脉，也是指走出中国的新疆昆仑山。二是指古埃及昆仑之虚。所以古人称他们昆仑奴，怎么可能会扯到大洋洲和东南亚？匪夷所思。唐代正是与西域往来密切的时代，也符合***人兴起的时代。***人一直捕捉非洲黑人贩卖和蓄奴也是事实，为什么今天有人会一口咬定昆仑奴源自东南亚？难道东南亚好欺负？怎么不说是印度人呢？就算不想传播这个事实，那也没必要一本正经地造谣啊，你可以选择回避不说。

非洲人是历史上一直是奴隶这也是事实，他们不是奴隶是从美国南北战争后才开始的，平权是二战后才开始的。我们看昆仑奴画像，很明显是卷毛。而且唐朝人比今天的人更加知道古历史文化，更加知道昆仑的含义。

文：鱼包历史课（原创不易 请点右上角关注）

看完我的回答大约需要3-4分钟，希望您觉得值得，谢谢。

谢官方邀。大家看到昆仑奴，难免想到昆仑山，可实际上在我国古代的词汇中，“昆仑”的含义除了昆仑山以外还指黑色的东西。昆仑奴所指的就是黑奴。当然唐朝时候的昆仑奴绝大部分和非洲没有太多关系，而是来源于印尼、马来等南洋区域。请看下图的人种分布图——

图上我们看到世界上黑色人种的分布情况，主要在非洲、东南亚、澳洲及南美。我们今天常说的“黑人”指的是尼格罗人种，主要分布在撒哈拉以南的非洲。而东南亚的黑人被称为尼格利陀人，也就是矮黑人。

这些黑人是怎么来到中国的呢？

简单来说就两个字，为奴。唐朝时候，上层社会主要流行两类的外国奴隶，一种是“新罗婢”，相当于今天的菲佣，一种就是“昆仑奴”，那么他们具体做些什么呢？

所载很清楚，昆仑奴擅长水性，这和他们长期生活在东南亚的海岛上有很大关系，并且，为了解决生存问题，他们可能有一些航行的经验，所以配合出海经商的唐朝商人非常合适。

唐朝时期，各式音乐已经成为了上流社会的常规节目，而昆仑奴优秀的音乐细胞让他们成为音乐的***演奏者——

直到今天，黑人朋友们也是节奏感非常好，他们是一个能歌善舞的民族。

通化港是做什么的？

通化港是中国吉林省通化市的一个港口。通化港位于吉林省通化市通化县境内，毗邻图们江，是通往俄罗斯远东地区的重要陆路和水路交通枢纽。

通化港主要从事以下方面的经营活动：

货物运输：作为内陆港口，通化港通过水运和铁路运输，为通化市及周边地区的货物提供集装箱和散货运输服务。

跨境贸易：通化港作为中俄边境的交通枢纽，促进了中俄两国之间的货物贸易，尤其是对接俄罗斯远东地区的贸易需求。

物流仓储：通化港具备一定的仓储和物流配送能力，可以提供货物装卸、仓储、分拨等服务，满足客户的物流需求。

普通货物仓储、装卸、包装、运输；集装箱装卸、仓储、装箱、拆箱、维修、中转、堆存、冷藏、衡重、拼箱业务；国际、国内水路运输船舶代理业务和货运代理业务；受客户委托代办货物的报关、报检手续；粮食收购、加工、仓储、销售、中转业务；劳务服务；机电设备、家用电器、日用百货、针纺织品、建筑材料、文化用品、煤炭、矿石批发零售；货物及技术进出口业务；场地、库房、机械设备、机械设施租赁

黄蜡石己跌落神坛，为什么还有很多人在捡、售毫无品质的蜡石？

我是个捡石玩者，至于它跌不跌落神壇，我并不关心。捡石的乐趣是，携家人游走于山野溪畔，尽觅青山绿水，得意奇迹出现，收获满心的愉悦，于愿足矣。

部分黄脂石作品，靜侯各位前辈不吝赐教。

黄蜡石曾被称作疯狂的石头，在2008年左右，借着云南龙陵黄龙玉的发现而开始疯狂炒作，由起初的论车论吨卖，到后来论块论克卖。不过，近年来黄蜡石的市场行情走低，特别是那些低端的黄蜡石到了无人问津的地步，但是如题主所言，仍然还有不少的人在捡、售毫无品质的黄蜡石，主要原因有以下三点：

一、爱好使然

不少奇石爱好者靠捡石藏石，有的已经捡了几十年的石头，早已养成了习惯。加上捡石头有诸多的好处，适合现代人的健身休闲需求，即使是捡不到好的蜡石和奇石，他们仍然为了这个爱好而坚持着，图的就是生活的乐趣和生活的充实。我的一位石友，每逢周末都要外出捡石头，但因河道禁止***砂，无石可捡了，往往空手而归，但他还是乐此不疲。他说，捡到石头与捡不到石头，都比在家闲坐强。

二、期待复苏

经历过黄蜡石疯狂的爱好者，特别是那些尝到过黄蜡石带来财富的人们，总认为黄蜡石现在处于低落期，随着黄蜡石***的日益枯竭，市场的回暖，总有一天黄蜡石市场会复苏的。因为心中装着这个梦想，他们没有停下捡黄蜡石的脚步，通过自己的努力，使每个房间、院落都堆满了黄蜡石。

三、增加收入

黄蜡石虽然跌落了神坛，但还有一大批爱好者，他们仍然把黄蜡石当作自己的主要收藏石种，在黄蜡石市场活跃着。看似黄蜡石的价格落了，指的是劣质、低档次的石头，而精品黄蜡石的价格始终坚挺，一块几百克的黄蜡石价值上万元的不在少数。另外，不少奇石爱好者喜欢黄蜡石的造型和纹理，虽然品质不太好，但可以作为奇石来收藏。黄蜡石还是有市场的，靠捡蜡石能增加收入，补贴家用。

黄蜡石已经得到了奇石藏家的认可，虽然处于低落期，但属于暂时的，未来一定还会回到大众视野的。闲暇之余，不妨捡几块黄蜡石，无论品质如何，都会有收获的。

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