我听了王东岳老师的,中西文化论后很有启发,对于他庞大的体现只能取一滴,试着在这里阐述下,看看能否给大家提供些思考。
从思维的方式入手,从希腊哲学开始,他们的哲学就在思维中,摆脱了认识生存层面,追求行而上的事物背后的本质,苏格拉底的质疑精神,所以说是无用之学,他们强调真理掌握在少数人手里,强调个人主义。因为他们的语言文字发展出的前后勾连关系,和数学几何学的发展,使得思维的逻辑性精密性增加,👉由此形成了演绎思维的习惯(就是仰望星空想象从一个概念)再去加以求证,这就是他们的思维方式。哲科思维就有了诞生的基础,这也使得他们个体主义的强大有了基础。也因为***教信仰的原因,人有原罪的观念在西方是基本信条,所以他们设计出的政治制度,也是约束和监督***的,在西方观念里权力是危险的。
中国是象形文字,一个字就代表了一组意思,让中国人有了很强的抽象思维,这种思维更适合于艺术的发展,然而强大的象形记忆能力,又加强了技术模仿学习能力。我们民族古代强调求存的思维,多以认识事物本身的实用性为主,也有道家和佛家是探讨形而上,但都因不够实用,道家就转变成黄老之术(***测字之学)佛学更是被俗化,到求佛保平安升官发财之类,但是佛学内部,还是保留了高于俗世的探索。特别是皇权统治,更加偏离了孔子强调的儒家相互制约的关系,强调外儒内法的君为天子的集权制理,中国人突出圣人君子贤德治理集体政治观。由此诞生的👉(思维观念一切以实用为主,理论是通过经验认证基础上产生。缺乏创造力)也被王老师称为技艺思维
美国最有价值的传统是什么
独立的精神
这里的独立,就是“善待别人,但是不期望被别人善待”
与独立精神相反的是要求被善待,甚至是特殊对待
独立的人会感恩。因为对别人没有过多的要求,所以获得别人的帮助时常常感恩。因为感恩,也对其他人公平,所以公平也自然成了一个性格特定。
独立的人做事知道自己不会得到太多人的帮助,所以也很少抱怨。没有达成目标的时候会持续的努力。独立人很少有情绪,所以也非常理想。
相反,一个要求被善待的人不会感恩,他们常常逃避或推卸责任,抱怨,对别人苛责,冷漠。做事容易泄气,这样的人自然很少有人愿意追随。
为什么现代中国文化中缺少独立的精神,而要求被善待却很普遍呢?在价值观上的一个原因是,中国现代价值观提倡“爱与包容”。这种价值观非常适用于家庭,却不能使人独立。
从爱与包容到要求被善待的逻辑是这样的。为了劝人们行善,发明一个“报应”的理论。我们常说“善有善报,恶有恶报”“人在做,天在看”。这些理论虽然有劝人行善的效果,但却改变了我们行善的动机:我们行善的目的是为了积善德,善德积够了后,上天就会自动让别人善待我。我们还是在期待别人的“爱与包容”!甚至还有了道德优越感,认为别人对自己的善意是理所当然的。
如何对待美国的文化呢
我认为对待文化现象,只有一种正确的态度:欣赏。
谢邀请!中华文化具有柔韧的自更新自生長自完善特征,散发着强烈的乾健自强、地坤包容气息;中华文化自开创以来,儒释道三家和易文化拥有成熟圆满自証的宇宙创生及发展演化体系,清、正、和、零贯通全息;系列事实反复证明了中华文化是先进的高维度文化,它是直观形象的,也是逻辑抽象說理的,中华的地心持点、地***色及顽强生长力和兼容力,在世界是罕见的独此一景。美国文化是多民族融合之后的合众文化,这种文化以欧罗巴、古希腊、罗马为底色,具备强硬的扩张征服特征;犹其美式幽默与美式牛仔使得美国文化开拓创新,有一种爱当老大的風格;由于美国人信上帝创世,也有浓郁的救世情结;美国文化科学理性突出,创新引领20世纪。中、美文化在新世纪亦优势互补,取長补短,携手共创文明的新篇章。
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