吐鲁番美国留学排名,吐鲁番地区留学

1. 唐僧取经目的地？
2. 季羡林的生平及主要成就？

唐僧取经目的地？

唐僧西天取经，是真实的历史***。

其目的，当然是求取佛经，另外也是一种文化交流。

玄奘***去印度取回了许多佛经，丰富了中国的佛经宝库，在玄奘***之前中国的唯识学经典很不完整，玄奘***取回大量唯识学经典。

另外，玄奘也带去了中国文化，历史记载，玄奘把中国的《道德经》带到了印度，并翻译成梵语。

所以，鲁迅说“玄奘是中华民族的脊梁”。他为世界文化做出来巨大贡献。

唐玄奘西行取经的最终目的地是印度那烂陀寺。

唐太宗贞观二年（628年），二十六岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。玄奘边学边行，始进入中印度。

此后，玄奘一边学习佛教经论，一边巡礼佛教遗迹，先后经历翠禄勒那、袜底补罗、揭若鞠阁等十多个国家，始至那烂陀寺留学，玄奘在那烂陀寺历时5年。

唐僧西行取经的最终目的地是印度那烂陀寺。印度才是佛教的发源地，便掉头往南而去，经过阿富汗、巴基斯坦、达到那烂陀，也就是今天的印度巴腊贡，才是最后的目的地。因此，唐僧西行一直是个错误的说法，应该是先西后南。整体上的路线属于一个“发卡弯”。

唐僧去西天取经的目的，主要有两点：

1.他是为了自己的学习能够更深一步，以便以后可以教给更多的人；

2.最根本的原因，这是唐太宗交给他的一个任务，他必须要去完成。



唐僧取经的目的，不在于经，而在于他想把这个文化发扬光大，所以他才会一路披荆斩棘的到达目的地，可见唐僧是一个非常能够吃苦耐劳，不辞辛苦的人。

西游记的开始，就是唐太宗举办了一场活动，需要选举一位德行较高的人来主持，通过层层筛选，选出了唐玄奘来主持此会。唐太宗对于玄奘的表现很是满意，于是就给他又增派了一个任务，就是题目中的西天取经

当年玄奘历经数年，跋山涉水最终要到的西天其实指的是印度的瓦拉纳西，在印度，瓦拉纳西的地位和耶路撒冷一样，是印度***心中的圣地。



瓦拉纳西，位于印度北方邦东南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸，印度教圣地、著名历史古城。主要名胜古迹有：恒河浴场、印度金庙、杜尔迦庙、印度之母庙、拉玛王庙、贝拿勒斯印度大学、新印度金庙、林讷格尔堡。





瓦拉纳西（贝纳勒斯的梵文名字）被认为是印度最古老和最神圣的城市，印度***生的四大乐趣———“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”有3个都要在瓦拉纳西实现。



季羡林的生平及主要成就？

季羡林先生，是中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。 季羡林，字希逋，又字齐奘，1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。1930年他考入清华大学西洋文学系，1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。他在德国期间发表的论文获得了国际学术界的高度评价，奠定了其在国际东方学和印度学界的地位。1946年季羡林回国，后被聘为北京大学教授，创建东方语文系并任首任系主任。这是我国成立最早的东方语文系，培养了大量东方学专业人才，为国家的经济建设、对外宣传、外交工作做出了重要贡献，并在学术上取得了丰硕成果。

季羡林1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员，1***8年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。

他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等职。著作已经汇编成《季羡林文集》，共有24卷，内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、叶火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。

季羡林在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创作颇多，著作等身，成为享誉海内外的东方学***。他还精于语言，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上精于此语言仅有的几位学者之一。他研究翻译了梵文著作和德、英等国经典，诸如梵文名著《沙恭达罗》和世界瞩目的印度两大史诗之一《罗摩衍那》等。

季羡林始终将学术视为自己的第一生命。在德国留学时正值二战，他在“人命危浅，朝不虑夕”中专心研究；在“***”中，他历经磨难，偷偷翻译篇幅宏大的印度史诗《罗摩衍那》；年逾八旬后，他开始撰写80万字的学术巨著《糖史》，还出版了《牛棚杂忆》《病榻杂记》等多部著作。

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